Onze Lieve Vrouwekerk

Hieronder ziet u een foto van het interieur van de Onze Lieve Vrouwekerk.
Als u met de muis over de afbeelding gaat of er op klikt, ziet u een korte uitleg.

De kerk behoort wat bouwstijl betreft tot de neogotiek. De indeling is 3-beukig, waarbij het middenschip hoger is dan de zijbeuken. Opvallend is het prachtige metselwerk met haar spitsbogen, gewelven en speelse ornamenten.

Helemaal voor in de kerk ziet u het oude hoofdaltaar, met in het midden het tabernakel, waarin het heilig Brood (de heilige Hosties) werd bewaard. Op dit altaar vindt u de reliefs van de vier evangelisten, Mattaeus, Johannes, Marcus en Lucas. Ze zijn herkenbaar aan hun respectievelijke symbolen de mens, de adelaar, de leeuw en de os, waarmee ze zijn afgebeeld.
Hoog boven en achter het altaar staan vier engelen, die ons de symbolen van het lijden van Jezus en van de Eucharistie
(viering van het Avonmaal) tonen.

Tot ongeveer 1963 werden de vieringen aan dit altaar gehouden. De priester stond dan met de rug naar de mensen toe. Om de gelovigen meer bij de vieringen te betrekken werd omstreeks 1967 een nieuw hoofdaltaar geplaatst, meer naar het midden van de kerk. Het heeft een duidelijke tafelvorm om ons dichter bij de oorsprong, het Laatste Avondmaal, te brengen. Van 1963 tot 1967 werd, als overgang naar het nieuwe altaar, een houten altaartafel gebruikt.

Rechts van het nieuwe hoofdaltaar staat het nieuwe sacramentsaltaar met tabernakel, waarin nu de heilige Hosties worden bewaard. Ernaast staat de godslamp, een olielampje dat dag en nacht brandt.

Met de komst van het nieuwe altaar werd -eveneens om de betrokkenheid bij vieringen te vergroten- ook het orgel op het priesterkoor geplaatst. Het is een mechanisch orgel en bevat 1240 pijpen. Behalve bij vieringen wordt het ook bij concerten gebruikt en studeren orgelleerlingen erop.

Onze kerk heeft prachtig gebrandschilderde ramen. Deze ramen komen uit het atelier van de kunstenaar W. Mengelberg uit Zeist.

De ramen links vooraan in de doopkapel stellen (van links naar rechts) de geboorte van Jezus voor, de door een apostel symbolisch gedragen kerk, waarvan Christus de grondlegger is, en de onderwijzende Jezus in de tempel.

Met name de ramen midden achter het oude hoofdaltaar zijn indrukwekkend.
Ze stellen gebeurtenissen uit het leven van Maria voor: de aankondiging van de geboorte van Jezus door de aartsengel Gabriël (afbeelding rechts), de kroning van Maria in de hemel en het wijnwonder op de bruiloft te Kana.

Rechts vooraan, boven het Maria-altaar, vinden we de ramen met drie belangrijke vrouwen uit het oude testament: Esther, Eva en Judith. Ze verwijzen alledrie op een symbolische manier naar Maria. Deze drie ramen zijn in 1948 en 1949 nieuw aangebracht. De oorspronkelijke uit 1926-1927 waren door de oorlog onherstelbaar beschadigd.

Tenslotte zijn de drie ramen in de Mariakapel meer dan de moeite van het bekijken waard.

Rechts vooraan in de kerk bij het Maria-altaar is de deur naar de sacristie. In deze ruimte bereiden de priester en de helpers aan de vieringen zich voor. Ook worden er de gewaden bewaard en de andere voorwerpen die gebruikt worden bij de eredienst, zoals kelken, hostieschalen (of: cibories), de monstrans, het wierookvat, de wijwateremmer en de gebedenboeken.

Als u door de grote middendeuren de kerk weer verlaat, kijk dan even omhoog: een engeltje kijkt je dan aan. En zoals pastoor Sloot het zo mooi kan uitdrukken: het lijkt wel of het wil zeggen:

Dit engeltje is door de familie Oude Egberink aan ons gegeven en is een Frans engeltje uit een oud kerkje in Appoigny. De vroegere pastoor van Appoigny, pastoor Leurink, was namelijk weer familie van de 'Oude Egberinks'.